如本法师：如何避免火烧功德林
发布时间：2025-03-19 17:16:56 作者：玩站小弟 
我要评论
我要评论佛法中常以忍辱来对治憎恨，因有憎恨才有忍辱之法，一切法都是对治法，火烧功德林，是意味著所修行的德行，不要因一时的憎恨或发脾气，把修行所得的一切功德全部烧尽，毁在自己的手中，这是要不得的，因此，才有这句
。
佛法中常以忍辱来对治憎恨，本法避免因有憎恨才有忍辱之法，师何一切法都是火烧对治法，火烧功德林，功德是本法避免意味著所修行的德行，不要因一时的师何憎恨或发脾气，把修行所得的火烧一切功德全部烧尽，毁在自己的功德手中，这是本法避免要不得的，因此，师何才有这句火烧功德林的火烧格言。
凡夫易起无明，功德因无明暴跳如雷，本法避免这是师何常事，有时候防也防不得，火烧避也避不开，闪也闪不来，真是难以免的事实，修行者要将忍辱得到彻底解脱，要修到好几劫的功夫，才能度彼岸。
既然如此，修行的法门该如何著手呢？现在分别阐述三点，供给诸位同参共同勉励：
一、诸法本空，了不可得：脾气是空性的，憎恨心是如幻如化的，心意识是生灭不已的，暴跳如雷也是无常的，何必多此一举，跟境界过意不去，引来与别人结下恶缘呢？
二、功德是功德，脾气是脾气，罪过是罪过：虽互有牵连，但是境界是截然不同的，功不能抵过，过不能抵功，因果丝毫不差，始终没有错乱，功德林岂有被烧呢？这是勉励行人要坚守忍辱之道，以达成度脱憎恨之心，乃至暴跳如雷之脾气，免得八识田中再种下恶因，导致循环不已，其义在此也。
三、发脾气，生大憎恨，必招恶果，除自心腐化之外，亦伤及别人，触恼他人，如是广结恶缘，将招来因果循环的后遗症，怨怨相报，这是划不来的，非菩萨道行者所应有的风范，我们应当戒之！
相关文章
希望诸位平常坚持“十念法”能够好好用功。不需要太长时间，但是坚持能增进福慧！以下为十念法具体的仪轨。首先，称：南无本师释迦牟尼佛，南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨，南无大势至菩萨，2025-03-19
佛教的三藏十二部是根据三藏的内容分成十二类。 第一个是叫契经。 契经，本来经的解释也就叫契经，那么这个地方又叫契经，也就是总称而已。那这个地方所谓总叫契">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:2025-03-19- 佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰：复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道。 开">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:2025-03-19
- 中国著名的四大佛教名山，分别为观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨的应化道场。这四大菩萨随身分别带着不同的法物，这些不同的法物分别代表着不同的佛">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/2025-03-19
今天是国际劳动妇女节，中国女超联赛2025赛季在今天进行了第一轮的比赛，本赛季是中国女超扩容到12队后的第3个赛季，参赛球队为：北京东方雨虹女足、广东省女足、海南农信琼中女足、杭州银行女足、河南万仙山2025-03-19- 刹那 梵语Ksana的音译。佛典中刹那指时之极微者，即非常短的时间。刹那无常、刹那生灭、刹那三世等也是佛教用语。现在人们还常用一刹那、刹那间等词。 现身说法 ">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:ht2025-03-19
最新评论